Conguimi ( Ecuador), 14 Mär ( EFE).- Teiche Wasser und Quecksilber sind das Erbe des illegalen Bergbaus in der Amazonasregion Ecuadors, wo Bagger ohne Berechtigungen ihre Zerstörung auf der Suche nach Gold, weiter während die Regierung versucht, einige dieser Gebiete mit Vereinbarungen mit lokalen Gemeinschaften. gewinnen
in der kleinen Stadt Conguimi der ethnischen Shuar und verlor in der Cordillera del Condor ist ein Juwel in der Provinz Amazonas grün Zamora Chinchipe, die Regierung versiegelt giftige Teiche mit einem gelben Band, die Warnung von seiner Gefährlichkeit.
Bagger öffnete sie um den Boden zu schlagen, wo das Wasser, verlassen, dass die Bergleute verwendet es dieselbe zu waschen das Gold mit Quecksilber nach Fernando Luna, Umweltingenieur der Präfektur von Zamora Chinchipe.
in der Nähe von dort auf einer Waldlichtung Wawintza, Efe konnte prüfen wie etwa zehn Maschinen wurden von die Erde auf der Suche nach Gold in einem Gebiet eingebettet inmitten der majestätischen Natur und umgeben von verschiedenen Flüssen.
ist eine unzulässige Operation, nach der Bewohner der Region, in dem die Klauen der Bagger durchdringen die Erde ohne Betrachtung und sind gekommen, um den Kurswechsel im Fluss.
Luna Er erklärte, dass oft Grundbesitzer Vereinbarungen zu treffen, damit die Bergarbeiter aus Graben ihre Höfe, aber diese Aktivität verschmutzt das Wasser und das gleiche Land.
die Regierung hat gemacht gegen Farmen Betrieb illegal, zur gleichen Zeit versuchen zu entwickeln Bergbau groß angelegte Zugeständnisse, multinationales Unternehmen mit Technologie, die Umweltauswirkungen zu minimieren, wird laut sagte.
jedoch indigenen und Umweltgruppen gegen diese Strategie, und die Ablehnung manifestiert sich in einem Marsch in Zamora Chinchipe am 8. März begann und erreichen 22 bis Quito.
auf der anderen Seite hat die Firma national Mining von Ecuador (ENAMI) Vereinbarungen mit lokalen Organisationen Gebiete durch Bergbau Illegal. beschädigt wiederherstellen erreicht
einer von ihnen ist der Kenkuim Kurinunka Association, mit “63 Partner, die rund 400 Hektar Conguimi und Umgebung wiederhergestellt und dann werden Praxis”ein kleiner Mining”im Einklang mit der Umwelt, nach seinen Manager Alipio Joaquin Wajari.
La ENAMI unterzeichnete Übereinkommen ähnlich mit insgesamt 3.000 Einwohnern der Provinz, nach Wajari.
Wajari, wer hinzugefügt, dass sie dann Quecksilber aus dem Boden und Reforestarán den Bereich sammeln werden erzählt”Zunächst die lebenswichtige Flüssigkeit, die Wasser, ist die mit Quecksilber, Diesel und anderen Produkten, gemischte heilen wird”
erklärt am Ende des Monats erwarten Start befischen, nachdem im Februar sie mit der Regierung ein Abkommen der Exklusivität der Ausbeutung und unbefristet, befolgt bereitgestellt”sie entsprechen den Vertrag”Recover die Ländereien und üben eine Bergbau-freundliche verantwortliche.
“We are here, we are going to live here throughout life, our children and our children’s children also, we have to treat the land as best we can,”highlighted.
the director of the school of Conguime, Domingo Ankuash, recounted that during ten years, artisanal mining is practiced there but that in 2010 the Government forbade it and confiscated the excavators of the miners.
“El State considered to have had made irresponsible and illegal mining,”said.
Ankuash said that initially the miners had reached an agreement with the communities to reforest the area while they were exploiting it, but in the end were forcibly evicted by the police.
“all ponds are the ruins that have been left with the presence of the State and what the miners did,”said.
in his view, the Staatliche müsste zuerst sein “geregelt und erholte sich das Land” und dann haben Bergleute, die wurden gebeten, “aber nicht, einfach vertrieben sie und wurden nicht wiederhergestellt”.
obwohl es anerkannt wurde, dass Bergbau Arbeit generiert, erinnerte daran, dass bevor Sie “ein schönes Zimmer und ein wunderbarer Raum” jemals. daher Ankuash bat um Unterstützung für die Regierung zur Förderung des Tourismus in der Region, das ist “eine Alternative anbieten kann, die zur Gesellschaft, Wohlergehen und Überleben”.
“wieder das Land und bieten (…) Was ist unser Brauch, Essen und Rituale, die wir als Shuar Nationalität zu tun”, monierte. EFE
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