New YORK (Reuters) – eine Umfrage zeigt, dass mehr als ein Drittel der Frauenärzte in Krankenhäusern, die Mitglied der religiöser Institutionen in den Vereinigten Staaten jemals hatte einen Konflikt mit seinem Zentrum durch die Politik der Versorgung auf der Grundlage von religiösen Prinzipien.
Dazu gehört mehr als die Hälfte von den Spezialisten der katholischen Kliniken.
Autoren nicht an die Ärzte gefragt, was die Ursachen solcher Konflikte waren, aber der wichtigste Autor erwähnt, basierend auf seiner Erfahrung, Sterilisationsverfahren, den Gebrauch von Verhütungsmitteln und Abtreibungen.
“Mein Rat an Frauen ist, dass sie Fragen, bevor die Entscheidung für des Krankenhaus, die besucht werden, um ihre reproduktive Gesundheit und Schwangerschaft, zu erfüllen”, sagte Dr. Debra Stulberg, von der University of Chicago.
Frauen und Ärzte sollten ein gutes Zusammenspiel im Fall z. B. von einer Fehlgeburt erreichen. In katholischen Einrichtungen, erklärt die Team-Behandlung eine Frau von einem drohenden Verlust der Schwangerschaft eine Abtreibung erwogen werden, kann wenn der Fötus ein Herz schlagen hat.
“Ist üblich, dass Paare davon ausgehen, dass wenn sie in ein Krankenhaus katholische pränatale Versorgung und Schwangerschaft erhalten überein, im Zusammenhang mit der Abtreibung Beschränkungen nicht sie in irgendeiner Weise würde da natürlich, sie nicht gehen, um die Schwangerschaft zu unterbrechen”, sagte Lori Freedman, medizinischer Soziologe an der Research Group for the Advancement of neue Maßstäbe in der reproduktiven Gesundheit an der University of CaliforniaSan Francisco, und das nicht an der Studie beteiligt.
Aber fügte hinzu, dass “die Schwangerschaft Pflege dieser Organe erschweren könnte”.
Seit dem Ende der Studie Freedman arbeitete mit Stulberg das Follow-up von einigen medizinischen Interviews durchführen.
Stulberg Team gehört mit mehr als 1.100 Frauenärzte in den Vereinigten Staaten über ihre Erfahrungen in Krankenhäusern und Kliniken.
Arbeitete ein Fünftel in ein Zentrum mit einer religiösen Institution verbunden. 37 Prozent von ihnen hatten einen Konflikt mit der Politik der Pflege auf der Grundlage von religiösen Prinzipien.
In katholischen Krankenhäusern insbesondere 52 Prozent der Spezialisten hatte ein Problem, als das Team im American Journal of Obstetrics and Gynecology veröffentlicht.
“Der Unterschied bei den Ärzten, die Arbeiten in katholischen Krankenhäusern und diejenigen, die in den Krankenhäusern von anderen Glaubensgemeinschaften tun fällt,” sagte Stulberg. “Einige dieser Konflikte wäre katholische Krankenhäuser”, sagte.
, Dass nach Freedman, er sagte wäre, denn diese Gesundheitszentren mehr bestimmte Einschränkungen gelten für die Liebe zum reproduktiven Gesundheit. Beispielsweise bieten keine Informationen über Empfängnisverhütung.
Paar Frauenärzte in religiösen Krankenhäuser oder gesagt, sie wurden bei der Behandlung der Eileiterschwangerschaft beschränkt, (wenn der Embryo außerhalb der Gebärmutter wächst und nicht überleben).
“Es war positiv zu sehen, dass die Mehrheit der Krankenhäuser medizinische Urteil in diesen Fällen nicht stören”, sagte Stulberg.
Die Studie erscheint in der Mitte einer Kontroverse über eine Entscheidung der Regierung von Barack Obama erfordern katholische Krankenhäuser und andere Konfessionen Versicherungskassen Kontrazeptiva für Mitarbeiter zu decken.
Der Verein katholische Gesundheitszustand der Vereinigten Staaten (CHAUSA, für seine Abkürzung in englischer Sprache) geschätzt, dass 13 Prozent der amerikanischen Krankenhäuser katholisch sind und eine 16 der Land-Internierung Prozent.
Ein Sprecher CHAUSA schrieb eine E-mail an Reuters Gesundheit: “medizinische Ausbildungsprogramme sind nicht neu in der Mehrzahl der katholischen Krankenhäuser, sind in der Praxis seit vielen Jahren”.
Und fügte hinzu, dass “die katholischen Health Association in USA entwickelt darüber hinaus neue Ressourcen für ihre Willkommen pädagogische Programme über leitende Ethik und Religion für katholische Gesundheitsdiensten, einschließlich der Segmente, die speziell darauf abzielen, Arztpraxen.
Die Studie wurde durchgeführt mit einem Zuschuss der nationalen Institute der Gesundheit und der John Templeton Foundation und die Greenwall-Stiftung, die Forschung in der Bioethik fördert,.