Conguimi ( Ecuador), 14 maart ( EFE).- vijvers van water en kwik zijn de erfenis van illegale mijnbouw in het Amazonegebied van Ecuador, waar graafmachines zonder machtigingen hun vernietiging op zoek naar goud, blijven terwijl de regering probeert te herstellen sommige van die gebieden met overeenkomsten met de lokale gemeenschappen.
in de kleine stad van Conguimi, van etnische shuar en verloren in de Cordillera del Condor, die is een juweeltje van groen in de Ecuadoriaanse Amazone provincie Zamora zij Chinchipe, de regering verzegeld giftige vijvers met een geel lint dat waarschuwingen van de gevaarlijkheid.
graafmachines ze geopend om punch de grond, waar het water, dat de mijnwerkers er gebruikt dezelfde te wassen het goud met kwik, volgens Fernando Luna, milieu ingenieur van de prefectuur van Zamora zij Chinchipe. verliet
dicht bij daar, in een open plek in Wawintza, Efe kon controleren hoe ongeveer tien machines waren de aarde op zoek naar goud in een gebied ingebed in het midden van de majestueuze aard en omringd door verschillende rivieren.
is een ongeldige bewerking, volgens de inwoners van de regio, waar de klauwen van graafmachines doorboren de aarde zonder contemplatie en zijn gekomen om te veranderen de loop van de rivier.
Luna Hij legde uit dat vaak landeigenaren overeenkomsten sluiten zodat de mijnwerkers van gravende hun boerderijen, maar deze activiteit vervuilt het water en hetzelfde land.
de regering heeft gemaakt tegen bedrijven die illegaal, op hetzelfde moment proberen om te ontwikkelen mijnbouw grote schaal verlenen van concessies aan de multinational met technologie die zal het minimaliseren van milieu-effecten, volgens zei.
echter inheemse en milieu groepen verzetten tegen deze strategie, en die afwijzing komt ook tot uiting in een Mars, die begon in Zamora zij Chinchipe op 8 maart en 22 tot en met Quito. zal bereiken
aan de andere kant, de nationale mijnbouw bedrijf van de Ecuador (ENAMI) heeft afspraken met lokale organisaties om te herstellen van gebieden beschadigd door mijnbouw illegale.
een van hen is de vereniging van de Kurinunka Kenkuim met “63 partners, die ongeveer 400 hectare van Conguimi en omgeving hersteld en vervolgens zal de praktijk”een kleinschalige mijnbouw”in overeenstemming met het milieu, volgens haar Manager, Alipio Joaquin Wajari.
La ENAMI heeft gesloten verdragen vergelijkbaar met een totaal van 3.000 bewoners van de provincie, overeenkomstig Wajari.
Wajari, die toegevoegd dat ze dan kwik uit het bodemmonster en de reforestarán de gebied verzamelen zal.”Eerst zal verhelpen de vitale vloeistof, die water is, dat is vermengd met kwik, diesel en andere producten,”vertelde
uitgelegd aan het eind van de maand verwacht begin hun activiteiten, zodra in februari ze gehandeld met de regering een akkoord van exclusiviteit van uitbuiting, en permanente geboden”zij in overeenstemming met het contract”recover the lands en het beoefenen van een verantwoorde mijnbouw-vriendelijke.
“We are here, we are going to live here throughout life, our children and our children’s children also, we have to treat the land as best we can,”highlighted.
the director of the school of Conguime, Domingo Ankuash, recounted that during ten years, artisanal mining is practiced there but that in 2010 the Government forbade it and confiscated the excavators of the miners.
“El State considered to have had made irresponsible and illegal mining,”said.
Ankuash said that initially the miners had reached an agreement with the communities to reforest the area while they were exploiting it, but in the end were forcibly evicted by the police.
“all ponds are the ruins that have been left with the presence of the State and what the miners did,”said.
in his view, the Staat zou moeten zijn “geregeld en het land hersteld” eerste en vervolgens hebben gevraagd mijnwerkers die waren, “maar niet, gewoon uitgezet hen en waren niet hersteld”.
Hoewel werd erkend dat mijnbouw werk genereert, aan herinnerd dat voordat je ooit had “een mooie kamer en een mooie ruimte”. Daarom Ankuash gevraagd voor steun aan de regering ter bevordering van toerisme in het gebied, dat is “een ander alternatief dat kan bieden voor de samenleving, welzijn en overleven”.
“het land herstellen en (…) bieden wat is onze aangepaste, voedsel en rituelen die we als de shuar nationaliteit doen”, aangevoerde. EFE
nsi/cma/wm