Conguimi ( Ecuador), 14 maart ( EFE).- water vijvers en kwik zijn de erfenis van illegale mijnbouw in het Amazonegebied van Ecuador, waar graafmachines zonder vergunningen hun vernietiging op zoek naar goud blijven, terwijl de regering probeert te herstellen sommige van die gebieden met overeenkomsten met de lokale gemeenschappen.

In de kleine stad van Conguimi, van etnische shuar en verloren in de Cordillera del Condor, die een groene juweeltje in de Ecuadoriaanse Amazone provincie Zamora zij Chinchipe is, de regering verzegeld giftige vijvers met een geel lint waarmee attent karakter.

Graafmachines geopend wanneer boren in bodem, water, kwam uit waar de mijnwerkers droegen er zelf om te wassen het goud met kwik, volgens Fernando Luna, milieu ingenieur van de prefectuur van Zamora zij Chinchipe.

In de buurt in een veld in Wawintza, Efe kon controleren hoe ongeveer tien verwijderde aarde op zoek naar goud, in een gebied in het midden van de natuur van de majestueuze ingesloten en omringd door verschillende rivieren machines.

Is een ongeldige bewerking, volgens de inwoners van de regio, waar de klauwen van graafmachines doorboren de aarde zonder contemplatie en zijn gekomen om te veranderen de loop van de rivier de.

Maan verklaard dat vaak de landeigenaren overeenkomsten sluiten zodat de mijnwerkers van gravende hun boerderijen, maar deze activiteit vervuilt het water en de aarde zelf.

De regering operaties tegen illegale boerderijen heeft verricht op hetzelfde moment proberen om te ontwikkelen mijnbouw grote schaal verlenen van concessies aan bedrijven met technologie die zal het minimaliseren van de milieu-impact, zegt hij.

Echter, inheemse en milieu groepen verzetten tegen deze strategie, en deze afwijzing manifesteert zich in een Mars, die begon in Zamora zij Chinchipe 8 maart en 22 zal bereiken Quito.

Aan de andere kant, de nationale mijnbouw bedrijf van de Ecuador (ENAMI) heeft overeenkomsten met lokale organisaties te herstellen beschadigd door illegale mijnbouw gebieden bereikt.

Een van hen is de Kenkuim Kurinunka Association, met 63 leden, die zij ongeveer 400 hectare in Conguimi en omstreken hersteld en vervolgens de praktijk van een “kleinschalige mijnbouw” houden met het milieu, volgens haar Manager, Alipio Joaquin Wajari.

La ENAMI heeft ondertekend soortgelijke overeenkomsten met een totaal van 3.000 bewoners van de provincie, overeenkomstig Wajari.

“Eerste adres laten we de vitale vloeistof, die water, dat is vermengd met kwik, diesel en andere producten”, zei Wajari, die toevoegde dat ze vervolgens kwik uit de bodem en herbebossing gebied zal halen.

Zei gewend aan het einde van de maand start operaties, toen in februari zij met de regering een onbepaalde overeenkomst van exclusiviteit van uitbuiting, ondertekenden wanneer de landen en de praktijk ecologisch verantwoorde mijnbouw ’voldoen aan het contract’ herstellen.

“Wij zijn hier, we gaan om hier te wonen het leven, onze kinderen en onze kinderen van de kinderen ook, hebben we voor de behandeling van het land zo goed als we kunnen,” benadrukte.

De directeur van de school van Conguime, Domingo Ankuash, vertelde dat tijdens de tien jaar beoefend ambachtelijke mijnbouw er, maar in 2010 de regering verbood het en in beslag genomen de bulldozers van de mijnwerkers.

“De staat zag dat er sprake was van onverantwoorde en illegale mijnbouw,” zei.

Ankuash zei dat de mijnwerkers in eerste instantie een overeenkomst met de Gemeenschappen voor herbebossing van het gebied terwijl ze waren te exploiteren, maar uiteindelijk zij onder dwang door de politie uitgezet werden had bereikt.

“De zwembaden zijn de ruïnes die nog met de aanwezigheid van de staat en wat de mijnwerkers deed,” zei.

In zijn ogen, zou de staat moeten worden “geregeld en het land hersteld” eerste en vervolgens hebben gevraagd mijnwerkers die waren, “maar deed niet, ze gewoon uitgezet en niet hersteld”.

Hoewel het erkend dat mijnbouw werk genereert, eraan herinnerd dat tot hij aankwam er was “een leuke sfeer en een mooie ruimte”. Daarom, Ankuash verzocht steun van de overheid ter bevordering van toerisme in het gebied, dat is “een ander alternatief dat kan bieden voor het welzijn van de samenleving en het voortbestaan”.

“Het land herstellen en bieden (…)” Wat is onze aangepaste, gastronomie en de rituelen die we als de shuar nationaliteit doen, “zei hij. EFE

nsi/cma/wm