Havana (Reuters) – het bezoek van paus Benedictus XVI naar Cuba deze week was een andere mijlpaal in voorzichtige pogingen door de katholieke kerk te verhogen haar rol in het eiland regering communistische.

de kardinaal van Havana, Jaime Ortega, noemde hem “een lente van het geloof”.

Hoewel het is niet duidelijk als de drie dagen bezig geweest met de paus in Cuba verandert iets, of hoe het zou kunnen doen dus analisten het erover eens dat iedere notie van “Cubaanse lente” in termen van politieke verandering is nog steeds far.

zelfs zo, de pauselijke bezoek lijkt te hebben gecementeerd de toenemende invloed van de kerk in de Cubaanse maatschappij en politiek, potentieel positieve een wijziging in het evenwicht van krachten in het land socialistische.

“de katholieke kerk in Cuba heeft genomen een grotere “bekendheid. voor de eerste keer er een directe dialoog met de regering, die heeft is te maken met nationaal beleid”, zei Philip Peters, een expert in Cuba en Vice President van het Lexington Institute, die aanwezig bij de massa op woensdag in La Habana was.

“kerk dringt voor grotere en diepere economische hervormingen. en ook voor een politieke openstelling,” toegevoegd.

de kerk hoopt dat de reis van de paus zal voornamelijk helpen weer op te rakelen geloof in Cuba, waar religie was gebrandmerkt gedurende tientallen jaren na de revolutie 1959.

ondanks dit, de kerk, hoewel zeer verminderd, hij overleefde en blijft de grootste en meest invloedrijke buiten de regering, instelling, een feit dat de Cubaanse leiders lijken meer bereid om te erkennen nu en, misschien, aan beloning.

paus Hij gebruikte de reis om te leveren in zijn gesprekken met President Ra̼l Castro een lijst met aanvragen als de teruggave van het goede vrijdag-vakantie Рvoor wat er nog nauwelijks een week- en een betere toegang tot de media en de scholen en universiteiten.

in feite, de kerk heeft gegeven de afgelopen jaren enkele stappen op het gebied van onderwijs aanbieden buitenschoolse activiteiten in een handvol kerken, alsmede van de Spaanse Katholieke Universiteit bestellen klassen de Piaristen.

vorig jaar, de regering zelfs toegestaan de kerk open een programma van Master of business administration part-time op een seminarie in Havana, met de hulp van hoogleraren van de Universiteit katholieke van Spanje.

Het huis van HARTELIJKHEID

Benedicto XVI bezoek treedt op 14 jaar Na de historische reis van Juan Pablo II, die vele Cubanen als het begin van toenadering tussen de kerk en regering zien.

terwijl Fidel Castro hartelijk de Poolse in 1998 paus, zijn broer ontvangen en President Raul Castro zelfs meer aandacht geweest, deel te nemen aan twee massa’s die Official Benedictus XVI gezeten in eerste rij.

critici, met name de cubano-estadounidenses ballingen in Miami’s harde lijn en sommige activisten van de mensenrechten in Cuba, verbeteringen in de betrekkingen van kerk en staat als een noodlottige verstandshuwelijk. beschouwen

zij ook beschuldigen de leiders van de katholieken doen niet genoeg om het verdedigen van burgerlijke vrijheden van dissidenten op het eiland, groepen beschouwd als door de overheid als huurlingen in de beloning van Verenigde Staten.

maar de kerk reageert dat haar relatie met de regering een onontkoombare aanvaarding van politieke realiteit cubana is.

“De kerk zal niet ronduit weigeren een systeem politicus. de kerk altijd werken binnen de grenzen van een systeem om te vinden van manieren ter verbetering van menselijk leven en waardigheid”, dIJO vader Juan Molina, directeur van de Latijns-Amerikaanse zaken van de Conferentie van bisschoppen katholieken van Verenigde Staten.

maar de kerk is niet gestopt opening democratische.

“terwijl de verbetering van de betrekkingen zijn van belang voor de katholieke kerk en de Cubaanse regering, is ook duidelijk dat de kerk Zie politieke hervorming op het eiland wil”, zei Geoff Thale, analist voor het Washington Bureau over Latijns-Amerika, een liberale fractie in de hoofdstad van Verenigde Staten.

“Kan niet zien menselijke problematiek van wet veranderende in Cuba onmiddellijk” als gevolg van de paus te bezoeken, zei Thale, toe te voegen dat er “versterkt het vermogen van de kerk open te stellen ruimten voor dialoog en debat (die) is van essentieel belang om te bouwen een” klimaat dat de rechten van de mens gunsten”.

In zijn openbare toespraken in Cuba, de heilige vader herhaald meerdere malen de noodzaak van “authentiek”, essentiële vrijheden te bouwen een ’hernieuwde en open’ samenleving.

punten van overeenkomst

Raúl Castro leek te hebben geen probleem met dat en in zijn slotopmerkingen voordat het vertrek van de paus merkte op dat hij gevonden “diep en veel” toevalligheden met de boodschap van de bisschop van Rome, echter “van nature”, nof in alle onderwerpen.

voor Cuba, biedt het bezoek broodnodige legitimiteit in zijn internationale zoektocht naar acceptatie, maar meer nog in momenten waarin de belangrijkste commerciële en politieke bondgenoot Hugo Chavez, bestrijding van een kanker van onzekere diagnose vóór nauw gevochten verkiezingen in oktober in de natie olie bedrijf.

een belangrijk gebied van overlapping tussen de kerk en de Cubaanse regering is de noodzaak van economische veranderingen die van de levensstandaard op het eiland verhogen

sinds nemen de teugels in handen van de overheid van zijn herstellende broer bijna zes jaar geleden, Raul Castro heeft verlegen maar steeds ambitieuzer economische hervormingen om te ontspannen de rigide gecentraliseerd, sovjetstijl model met inbegrip van de vermindering van de gezwollen staat payroll en de opening van sommige particuliere instellingen van kleine schaal.

herkennen dat deze hervormingen een moeilijke aanpassing voor Cubanen zijn, gewend aan decennia van totale adres economisch en sociaal, de paus aangeboden “constructieve” ondersteund door de kerk voor de ondersteuning van “een geest van dialoog die voorkomen trauma’s””.

Boodschap van vernieuwing en verzoening weerspiegeld in Cubanen op zoek naar een verandering.

“het land moet economische hervormingen en een fysieke wederopbouw, maar een harde werk van wederopbouw er zijn dus goede moraal. christendom kan ons helpen”, zei Oscar Espinosa Chepe, een gematigde stem onder de Cubaanse dissidenten beweging die is opgesloten in 2003 voor”misdrijven tegen de staat”en werd uitgebracht 18 maanden later op grond van gezondheid.

sommige Cubanen blijven sceptisch over de rol van de kerk.

” de kerk heeft geen behoefte aan een groter gewicht in de samenleving geloof dat samenleving werkt goed als is. (gratis) gezondheid en onderwijs “, zei Esperanza González, een gepensioneerde 66-jarige leraar, die aanwezig waren op de massa van de paus in de hoofdstad.

“Wij zijn klaar voor verzoening, maar ik denk niet dat dat de Miami willen ballingen”, toegevoegd.

maar de paus bericht is onder de Cubaanse ballingen die, hoewel ze dromen van veranderen meer snelle en diepgaande doordringt, erkennen ook de belemmeringen.

“Geen wijziging van een totalitaire naar een samenleving zonder veel pijn en veel van offers, open samenleving” zei Carlos Saladrigas, een Cubaanse zakenman die in Miami woont, die naar het eiland voor de massa’s van zijn heiligheid reisde.

“wat de kerk ons adviseert is dat we doen wat we kunnen moeten om een gemakkelijker wijziging van alle Cubanen”, toegevoegd.

in de woorden van de aartsbisschop van Miami, Thomas Wenski, die een pelgrimstocht van honderden cubano-estadounidenses naar Cuba week leidde: ’het belang van de heilige vader en de kerk hier in Cuba is dat, ongeacht de aard van de overgang wilt toepassen die optreedt, is er een zachte landing’.

/ per David Adams /