new YORK (Reuters gezondheid) – een enquête blijkt dat meer dan
eenderde van verloskundigen en gynaecologen in ziekenhuizen
aangesloten instellingen nonnen had vroeger een
conflict met haar centrum kennisgebaseerd zorg beleid in
religieuze principes.
Dit omvat meer dan de helft van de specialisten van de
Katholieke ziekenhuizen.
De auteurs niet gevraagd artsen wat had
zijn de oorzaken van die conflicten, maar de belangrijkste auteur
genoemd, gebaseerd op zijn ervaring, de procedures van
mannelijke sterilisatie, gebruik van anticonceptiemiddelen en de
abortussen.
“Mijn advies aan vrouwen is dat ze vragen voor
“
het ziekenhuis kiezen die gezamenlijk aan uw gezondheid
“
reproductieve en zwangerschap”, zei Dr. Debra Stulberg, van
Universiteit van Chicago.
De medische en vrouwen moeten een goede interactie
in het geval, bijvoorbeeld, van een miskraam. In de
katholieke instellingen, volgens het team, behandelen een
vrouw uit dreigende zwangerschap verlies kan worden beschouwd als
een abortus als de foetus heartbeat is.
“Is gemeenschappelijk voor paren om te veronderstellen dat als eens aan een
“
Katholieke ziekenhuis voor prenatale zorg en de
zwangerschap, die is gekoppeld aan de beperkingen van de abortus niet de
het zou geenszins omdat ze zijn niet duidelijk, ontwikkelingshulporganisatie
“
op te schorten de zwangerschap”, zei Lori Freedman, socioloog
de onderzoeksgroep for the advancement of nieuwe medische
Universiteit van Californië, reproductieve gezondheidsnormen
San Francisco, en dat deed niet mee in de studie.
, Maar voegde daaraan toe dat “de zwangerschap zorg kan bemoeilijken
“”
in deze instellingen”.
Van de voltooiing van de studie, Freedman werkte met
STULBERG voor het uitvoeren van enkele follow-up interviews
van de deelnemende artsen.
Stulberg team geraadpleegd met meer dan 1.100 verloskundigen en
Verenigde Staten gynaecologen over hun ervaringen in de
ziekenhuizen en klinieken.
Een op de vijf was in een centrum verbonden met een
religieuze instelling. 37 Procent van hen had
conflicten met het beleid van zorg op basis van
religieuze principes.
In katholieke ziekenhuizen in het bijzonder, 52 van de
% van specialisten had een probleem, volgens
gepubliceerd in het Amerikaanse Dagboek van Verloskunde en apparatuur
Gynaecologie.
“Het verschil tussen artsen is opvallend dat
“
werken in katholieke ziekenhuizen en degenen die wel in de
“
ziekenhuizen van andere religieuze denominaties”, zei Stulberg.
“Sommige van deze conflicten zou exclusieve ziekenhuis
“”
Katholieke”, toegevoegde.
Dat, volgens Freedman, zei hij zou zijn omdat deze centra van
gezondheid beperkingen meer specifieke aandacht voor de
bereiken van reproductieve gezondheidsdiensten. Bijvoorbeeld, niet
bevatten informatie over anticonceptie.
Paar verloskundigen en gynaecologen van religieuze ziekenhuizen of niet
ze zeiden dat ze werden beperkt in de behandeling van de zwangerschap
ectopische (wanneer het embryo groeit buiten de baarmoeder en niet
overleven).
“Was positief tegenover dat de meeste ziekenhuizen niet
“”
verstoren het medische proces in dergelijke gevallen”, zei Stulberg.
De studie verschijnt in het midden van een controverse een
besluit van de regering van Barack Obama verlangen dat zij plannen
verzekering van de katholieke ziekenhuizen en andere denominaties
die betrekking hebben op de contraceptieve methoden van hun werknemers.
De Association Verenigde Staten gezondheid katholieke (CHAUSA,
voor haar afkorting in het Engels) naar schatting dat 13 procent van de
U.S. ziekenhuizen zijn katholieke en die krijgen een 16 van de
% van het verblijf in het land.
Een woordvoerder van CHAUSA schreef per e-mail naar
Reuters gezondheid: “medisch onderwijs programma’s zijn niet nieuw
“
in de meeste katholieke ziekenhuizen zijn in de praktijk
“
voor vele jaren”.
En voegde daaraan toe dat “Bovendien, de katholieke gezondheid vereniging van
“
Verenigde Staten ontwikkelt nieuwe middelen voor hun
Welkom onderwijsprogramma’s op ethische beleidsrichtlijnen en
Religieuze voor katholieke gezondheidsdiensten, met inbegrip van
“
segmenten met name bestemd voor artsen”.
De studie werd uitgevoerd met een subsidie van de instituten
Nationale gezondheids- en de Greenwall Stichting, die bevordert de
onderzoek in de bio-ethiek en de John Templeton Foundation.
Bron: American Journal of Obstetrie en gynaecologie,
on line 28 April 2012.